Escrito el 09 – 10 – 2024.
Diez años que me
recuerdan mi deserción
Diez primaveras
que paso tullido mi recuerdo
Como
escondiéndome de la historia.
Diez años de
lamentos y autosabotajes,
Diez intentos de
muerte y todas merecidas.
Han pasado diez
años, diez días, diez horas….
Diez… maldito
diez.
Han pasado y
volverán nuevamente, tal vez.
Se han ido y me
han expectorado,
Como si fuese el
agua de la acequia
O la maleza que
se poda vez tras vez.
Querido Manzano[1], te veo desaliñado, como si los años te hubiesen golpeado el andar. Te veo y siento tus arrugas producto de tu frustración de no saber si permanecer digno o renunciar a la fraternidad para irte en brazos del servilismo, la corrupción y el lucro personal.
Quisiera que persuadas a tus amistades
y familiares que viven fuera del distrito. Quisiera que les expliques que ir a
votar no es una ocasión para asaltar a los candidatos y ponerse en subasta,
cual mercancía lujuriosa, para que voten por quién da más regalos o quien se
humille más ante ustedes. Votar no puede significar que vengan a mi pueblo y
exigir privilegios como si fuesen edecanes del oportunismo.
Puedo entender que naciste aquí, pero
te fuiste a la gran ciudad para buscar mejorar tu calidad de vida, puedo
entender que sólo vengas una vez al año en tu fiesta patronal o cuando tu
abuelita fallezca, todo eso lo puedo entender. Más no pidas que me mantenga estático
cuando veo que al llegar a nuestra cumbre y pasas la gorra[2] con prepotencia y fariseísmo
ante la candidatura que cumplió tus requerimientos.
Apreciado Manzano, ¿ya no recuerdas
nuestros juegos infantiles donde la gente buena siempre tenía que ganar?. Ahora
te mofas y ridiculizas a quienes desean hacer las cosas bien y en beneficio
colectivo. Te parece ingenuo y paupérrima las acciones que pretenden cambiar
las formas de gobierno para un verdadero beneficio colectivo. Tú reivindicas lo
lumpen, el asalto de cuello y corbata, la corrupción que deje obras. Tú llegas
y crees ser “el gallo del gallinero”[3] y debajo de ti están los lugareños
que huelen a estiércol y tienen un aspecto como si evocaran “lamentos del indio”[4].
Por favor, no botes tu voto. No votes
por tu pariente, por tu amiga o por tu futuro socio mercenario; vota por quien
creas que va a mejorar las condiciones de vida de los nuestros y tú también
siéntete uno de los nuestros. Y si no deseas votar por convicción, mejor sé
digno y paga tu multa, deja que nosotros elijamos nuestro próximo azote o quizá
sin ti y los tuyos podamos elegir a nuestro faro del camino. Y si vas a subir a
esta tierra olvidada por su patria, ven con tu propio esfuerzo, ven y
convídanos del pan que traes en tu alforja y nosotros te daremos nuestro vino
cordillerano. Así podremos reconciliarnos y sentirnos uno sólo, cochanos[5] que nos quedamos en la
altura a resistir la ignominia burocrática y cochanos que salieron al mundo a
predicar nuestra existencia.
“Tenemos
que seguir amando, aunque no hayan caminos para andar,
aún si
nuestros pies están cansados,
una brecha,
un camino quedará,
tenemos que
seguir andando, compañero.
Tenemos que
seguir amando cuando hay brillos que opacan nuestra luz,
cuando hay
voces que aturden nuestra voz,
estos días
de ominosa claridad,
tenemos que seguir
creyendo, compañera”[6]
 |
| Pintura de Julie Lonneman 2011: EL buen pastor. Estudio Julie Lonneman |
[1] Manzano
fue el nombre que le puse a mi amigo imaginario cuando tenía 3 años.
[2] Pasar
la gorra es una expresión que describe el acto donde un artista callejero pide
colaboración a su público espectador.
[3] El
gallo del gallinero hace referencia al que manda en determinado lugar, al líder
de barrio.
[4] Lamentos
del indio es una forma despectiva de retratar el reclamo y protesta rural ante
el abandono estatal, implica un desprecio y burla por la precariedad andina.
[5] El
gentilicio de los que viven en Marcapomacocha es cochana o cochano.
[6] Letra de la canción Vivir amando, compuesta
por Eduardo Salas Arce y cantada por el Grupo Siembra. Link de la letra de la
canción: https://siembracanciones.blogspot.com/2008/09/vivir-amando.html
Aquí pueden escuchar la canción: Soundcloud https://soundcloud.com/gruposiembra-peru/11-vivir-amando
Hoy se vive
Hoy se escribe
Hasta el final,
Porque vivir así
Ya no se puede.
Amar lo que se percibe
Con afán y celo total,
Cual viento en frenesí
Rodando hasta donde se llegue.
Vivir sin sentir
Vivir sin pensar
Vivir sin senti – pensar
Es vivir la muerte.
Por eso, hoy se vive
Como un cachorro
Retozando, bramando alegría,
Hoy se vive
o se muere en el intento.
Huaycán el 17 de abril del 2023.
[1]
Poema surgido a raíz del cierre del segundo módulo de la Escuela Benedictina de
Discipulado y Humanización. La Escuela del discipulado fue mi primer
acercamiento con el Monasterio benedictino de la Resurrección, fueron cuatro
módulos de enseñanza virtual que se desarrollaron ddesde octubre del 2022 hasta
octubre del 2023.
Al principio
yacía el silencio
Una quietud
aburrida
Que no se sabía
existente
Que estaba allí
sin latir
Sin moverse ni
levantarse.
Al principio
fue una idea
Un plan
conspiranóico
Un ventarrón
casual
Una sonrisa
insolente
Un aplauso
entre lo solemne.
Al principio
fue el llanto
La incertidumbre
del parto
La luz del
primer día
Los olores, los
colores
Los sonidos y las
texturas
Al principio
fue la vida.
Cría de hampshire híbrido, adaptado a 4500 msnm
en el paraje Cullic
Ya tengo mi casa
Armada con cariño
En la ladera de un cerro
Avisorada por el polvo
Iluminada con velas
La tierra como baldozas
Una pulga como mascota
Un fumón como vigilante
Un basural como vegetación
Un vaso de licor como couch personal
Un plástico azul de cortina
Una taza de alumino como vasija fina
Un diente roto como alegría
Una deuda como angustia
Una extorsión como impuesto predial
Un delincuente como autoridad local
Un kilo de arroz como único ahorro
Una pichanga como pacto de amistad
Un chuzo como tatuaje
Una camiseta de fútbol como traje de gala
Una faena comunal
Un caldo de gallina
Un ceviche de pota
Un plato de tocosh
Un jubeo con cuy
Una predicción con la coca
Un tirapiedra
Una emprendedora
Un religioso con megáfono
Una orquesta típica
Una combi destartalada
Una madre adolescente
Otra madre soltera
Un panadero madrugador
Una reunión de U. C. V.
Una canción de chicha
Un caliche en Santa Rosa
Un asalto afuera de la discoteca
Nuestra avenida 15 de julio
El aceite quemado de la tía veneno
Una tamalera por las mañanas
Una familia disfuncional
Nuevamente un extorsionador
La neblina en la madrugada
La escalera de piedras como alfombra
Mis hijos como refugio
Mi madre como emblema
Mi barrio como nación
Mi casa como escondite
Mi Huaycán de corazón.
